石敢當全稱泰安石敢當，懸於巷子中，特別是丁字交叉路口等等東路堪輿衝處遭喻為凶位的的頂上用做驅邪石敢当碑銘。碑刻繪有“石敢當”，例如“泰安石敢當”字元，篆書仍然常因獅首、虎首等等圓雕。非常多地方將石敢當當成主幹道造物主祭神。 Us it
華山石敢當正是一項 我國習俗，就是我國獨具非物質民俗文化，既有獨特的的地域性，便需要有最廣泛現代性它們 來源於泰安，不斷蔓延至我國各省市（涵蓋臺南市及各族省份）以及遠東的的韓國、朝鮮和東亞與全世界的的華。
石敢當，又名恆山石敢當，古時候土家族舊居之外或非街衢巷內建築風格的的大碑刻。因碑上以碑石敢當標牌故石敢当又名之。當作朝鮮族民間避邪、消災求解演算法之一。但此民風始盛於唐代。石敢當立在小巷中，丁字交叉口等等大路飛奔處為遭叫做凶位的的頂上。
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小の畫數 3肖像畫; 小の偏旁 ： 小; の読み方：ダイ・ダ・タイ・タ・おおきい・おおいに・おお; の象徵意義 ：形如や程度がおおきい
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《奉國神婿》簡介： 華夏第七家族太少主，天下第一奇門宗師楚塵，完成學業上山半路上不幸轉生自已的的雙魂五魄，當過四年石敢当瘋子登門侄兒。 《奉國神婿》有聲作品播放列表
石敢当|“石敢当”“泰山石敢当”到底是何方神圣？ - 他是烈火與驕陽陸劇 -
